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②寤后：睡醒。
云 门 偃 禅 师
《康熙汉阴县志》曰：“云门偃禅师，参禅于云门山寺。”云门寺在汉阴县东十五里云门山，传师曾在此修行。作有《北邙行》一篇传世。禅师嘉兴人，俗姓张，名文偃。...彭氏，湖北人。诞生之辰，其母梦衲子投怀①，异香满室。幼啖以晕腥则呕之，十余岁即出家。同治八年(1869年)来双溪寺为理事②。十二年受本师戒③，执司禅事而参禅于其间。光绪五年(1879年)，募化十方，...
李厚之 张会鉴
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08483988734.html
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应该劝父母念佛参禅，脱离轮回六道，拥入圣流，儿子们能得这样对父母劝导，使父母能得这样实际了脱生死，以这样的孝，那么才算是佛家所讲实际的孝。
现在有一般人，不明佛教的道理，佥认佛教徒是无孝无义，认出...
纯果法师
孝亲|盂兰盆经
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就是一个法门。我们念这句‘阿弥陀佛’，这一个法门就是无量法门。
如果你参禅、参话头，或者观心，这一个法门，也是无量法门，决定是圆融含摄的。因为他得到清净心，清净心中一念不生，所有法门都放下。心里若...
净空法师
|五明研究|
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发大誓愿第六 （4） 四个人在一起，就成为一个僧团，不要多！绝对不可以让与我们的见解、思想、愿望、修行目标不相同的人加入，决定不能共处。他修禅的，找几个参禅的同修，我们尽心尽力财供养、法供养布施给他，帮助他，但是决定不能在一起共修。帮他建立道场，是很大的功德。他修密，我们帮助他建密宗的道场，因为所有宗派都是佛说的，都是正法，都不是邪法。我们彼此互相赞叹，互相帮助，可是修行一定是几个人...
净空法师
|五明研究|
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句话说，凡是启发我们心智的，都称为佛光。眼所看的、耳所听的、身所接触的、意所想的，触动宿根，破迷开悟，都是光波。所以，禅宗参禅的人看到飞花落叶，他能开悟，就是佛光（光波）触动他的宿缘。听人唱歌也能开悟...
净空法师
|五明研究|
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后：睡醒。
云 门 偃 禅 师
《康熙汉阴县志》曰：“云门偃禅师，参禅于云门山寺。”云门寺在汉阴县东十五里云门山，传师曾在此修行。作有《北邙行》一篇传世。禅师嘉兴人，俗姓张，名文偃。幼年...湖北人。诞生之辰，其母梦衲子投怀①，异香满室。幼啖以晕腥则呕之，十余岁即出家。同治八年(1869年)来双溪寺为理事②。十二年受本师戒③，执司禅事而参禅于其间。光绪五年(1879年)，募化十方，襄修诸佛...
李厚之 张会
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06451390322.html
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。后往嵩山(今属河南省)依止普寂禅师，参禅习定。再赴浙江天台山国清寺，得闻有禅师传授算法。唐文明元年(684)唐睿宗即位后，获悉一行和尚才华出众，诏洛阳留守韦安石聘之进京，一行以患病而谢绝，转而回荆州...
何明栋
|五明研究|
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。那太玄奥了，况且现在的客观条件，也很难配合去修那些精奥繁难的法门。
好比参禅吧，又有那个可以谢绝世缘，闭关十年八年？修止观吧，每天繁重的工作压力，家庭的琐事，累也累得半死了，如何止念，如何观心？...
佚名
|论坛精华|
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有限性、求得自身的无限性。终日功课辛苦，参禅打座，念经求佛，他何苦来？所以，彻底的“空”，彻底的“无我”，本身已经背离了宗教的一种本质规定——那就是追求个体的不朽。
于是，这就出现了禅宗。禅宗干脆...
黄玉顺
|五明研究|
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，总无交涉也。删而录之，以贻
后世。寒山子云：“有子期，辨此音。”是为序。雍正十一年癸丑五
月朔日御笔。
寒山诗不是为作诗而作诗，而是自己有劝世、讥讽、参禅、感悟之言，能化禅机为通俗...
林锡旦
|五明研究|
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